《离骚》是一部伟大的作品。不管是从它的历史意义还是从它的文学意义上来讲，这都是无法反驳的。《离骚》地伟大，在于其充沛的情感，在于其真挚的言语。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

《离骚》是屈原心理的写真。是对君王忠诚的情感剖白，是对时代热爱的文字抒情。处于和平年代，享受平等待遇的我们或许没法理解身处封建君主专制社会的屈原，无法理解屈原对君王那种完全的忠诚，无法理解屈原不受重用的郁郁之情。

“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。”

怀才不遇或许可悲，然而却不比曾经受重视可悲。曾经感受过那种备受重视的感觉，曾经感受过那种人生理想的以实现的感觉，才更不能忍受无能为力之感。当屈原不再被重用，当他的意见不再成为君王考虑的方面时，这种打击应该是十分致命的。当他看着众生身处水深火热之中，自己却无能为力。想为百姓做些什么，却人微言轻，没有人会理解你，没有人会帮助你。屈原是不幸的，空有一颗报国之心，却没有报国之能。

然而，诗人不幸诗家幸。这句话纵然可悲，却是中国文坛的现实反映。从屈原，到李清照，再到杜甫。这些诗人可谓是人生坎坷，然而，他们的作品却对中国诗歌的发展起到了至关重要的推动作用。

不被重用、国家灭亡、君主牺牲、朝代更替，屈原最终选择成为汨罗江中的一缕幽魂。只有不朽的诗歌继续传唱，似乎在延续着这位传奇诗人的坎坷一生。

记得以前曾经不理解屈原的投江之举。纵然朝代更替，皇椅换了个人坐，但山河依旧，人民仍在，人们还是依旧需要一心为了他们的人。只不过是换了一个君王，屈原何必投江自尽呢？明明口口声声说：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的人为何要弃众生于不顾？

直到有幸阅读屈原的《离骚》，在这部伟大作品的字里行间，我明白了一件事。有些时候，忠诚是只能献给一个人的奢侈品。只能献给一个让你心悦诚服的领导者。即使后来者再优秀，如果曾经奉献出自己的所有忠诚，那么也无法再次效忠。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”

屈原或许是明白这一点，才会选择投江。

有些时候，人可以为了大局委屈自己，但有的时候，死或许是唯一的不将就的方法。忠臣可以有很多个，但是能追随君王而去的却只有屈原。对于屈原来说，报国，尽忠，这便是他生活的全部意义。当国不再，尽忠的对象不再，那么这个报国，这个尽忠也就没有了本来的意义。

我想，屈原纵身一跃的那一瞬间，他应该是满足的，他终于能够长伴在君王的身旁。投江，或许是屈原为了他的国家，为了他的君王做的最后一件事，尽的最后一次忠。《离骚》记载的正是这样一位深情男子的心声。没有华丽的辞藻，只有淡淡的话语，正如那轻轻浅浅跃入江中的清冷身影。如斯深情，又如斯平淡。