读完阿来的《尘埃落定》，我脑海一阵混沌，傻子、聪明的哥哥、美丽的塔娜、卓玛、麦其土司、土司太太、陆蓉土司……这些影子萦绕着。

主人公“我”从小被认为是傻子，头脑简单、欲望简单，而相衬之下，他的哥哥自小被认为是聪明人，头脑复杂、欲望涌动。然而， 简单不代表幼稚，就像不想说话不代表哑巴。傻子少爷几乎在每一个命运关卡上都作出了如有神助的正确决定。比如，眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司费尽心机广泛播种鸦片，而这个时候主人公“我”突然强烈建议改种麦子，于是麦其家的青青麦苗倔强地生长于高原山地漫山遍野的罂粟花海洋里，而来年内地大旱，粮食颗粒无收，鸦片供过于求，价格大跌，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡的阴影下，大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家的领地和人口达到空前的规模。也因此次机遇，主人公“我”得到了茸贡土司家的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。趁此机遇，麦其土司家也可牟取暴利，然而主人公“我”开仓卖粮，保证公平交易。各路土司云集在他的官寨举杯相庆、很快在他的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、妓馆春楼……应有尽有在当年黄特派员的建议下，傻子少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区也因此第一次出现了一个具有现代意义的商业镇雏形。

傻瓜少爷在一天之内记下了两句名言，一句是翁波意西的“为什么宗教没以教会我们爱,而教会了我们恨？”另一句是小行刑人尔依的：“是行刑人就不会害怕，不是行刑人才会害怕。”行刑人代表国家使用迫害权、杀戳权，不管被害人怎样凄惨、怀有怎样仇恨，都不会恨他，他不会害怕。不是行刑人害怕行刑人，害怕他身后站着的国家权力。行刑人在土司的领地象个瘟神，人们总当他们不存在，行刑人一家也不愿与别人交往。而傻瓜二少爷却与这个别人不敢接近的行刑人的儿子成了好朋友，走到他家去看令人触目惊心的刑具，刑具的后面站着权力。楼上是受刑人的衣服，衣服上面沾满了血迹，血迹凝聚着仇恨。

   欲望是仇恨的根源。因为情欲，麦其土司爱上了查查头人的妻子央宗、与查查头人结了仇。于是许诺给多吉次仁以“头人”的位置，让他杀了查查头人，又言而无信，将多吉次仁的尸体吊在行刑柱上，当众说他是想做“头人”谋反而被处死的。麦其土司成了“正义”的化身之后，不知不觉埋下了仇恨的种子，多吉次仁的两个儿子成了他的仇家。他们最终杀死了麦其土司的两个儿子。  

   因为利欲，麦其土司引入了鸦片，并为了垄断种植鸦片的巨大利益，他又与周围的土司结了仇，发动了“罂粟花”之战。  

因为权欲，连最与世无争的嘎济活佛与巴门喇嘛之间，为了争宠麦其土司，获得土司辖区的宗教权，居然成为了争斗的冤家。

其实，不必给这些爱恨情仇、名利追逐扣上不懂生活的高帽，这只是每个人自己选择的生活状态，也是自己承担其中所有可能的结果。人类的全部智慧在于找到一条顺其自然的道路。