面对一系列不堪入目不忍细听的道德败坏乃至违法犯罪事件，很多人将其归为中国人的信仰问题，有言论称“中国人没有信仰”！

听起来好像真的有理，别的不说就一个问题“你信什么教”就让无数中国人哑口无言了。

“你信什么教？”不是第一次被问到这个问题了，但是当虔诚的基督教徒Trover问起我来，还真的不知道怎么回答。要是面对中国同胞我还可以用“我信睡觉啊！”或者“最想信回笼觉！”巧妙地避开这个不知道该怎么回答的话题，但是面对对中文一窍不通的就只能乖乖思考一番，“我到底信什么教的”？

我是中国共青团团员，所以我信马克思主义，马克思主义虽然有无数的信仰者但是它却不是宗教信仰。

从小生活在潮汕大平原的我对宗教信仰这个东西有着级熟悉有陌生的感觉。熟悉的是，身边的人初一十五要拜神，有节庆日要祭祖，每年也要清明冬至扫墓，以上种种足以证明宗教信仰就在我的身边，因为宗教信仰是一种意识形态,它作为一种精神风俗,是极其复杂的,与人类的生产、生活、工作和学习等各个方面有着千丝万缕的联系。然而陌生的是大家从来不知道这么做的原因或者说大家根本不能像一个佛教徒一样说出“我信佛的话”，说真的我觉得自己的信仰都混乱了。

同样的问题也曾经困扰过台湾人类学代表者李亦园先生，不过先生已经找到属于他自己的答案了。基督教、佛教、伊斯兰教乃至道教都属于制度化宗教，它们有着神圣的信仰对象包括相关仪式、经文。另一种称为普化宗教也即民间信仰，更多地与世俗结合一起，也就是大多数中国人信仰的。

结合以上观点我们不难发现“有没有信仰”跟“信什么教”本质不是同一个问题。更何况宗教的中国化在今天显得很“世俗”祈祷的时候总是会会求健康求平安求财甚至求子，而一旦心愿达成了便去还愿，所谓“还愿”也就是更好地招待你所供奉的神。这跟中国人的人情交换遥相呼应。我希望你帮我，你帮了我我会好好感谢你的，就是这样的想法贯穿民间信仰。

说中国人没有信仰，不像伊斯兰教的原罪说，所以教民为了世界末日那天可以复活不干坏事甚至做好事为自己的前世赎罪。但是我们的民间信仰何尝不是崇尚真善美，我们的祖先在天上看着我们呢！要是做了坏事怎么下黄泉面对列祖列宗呢！信了伊斯兰教新疆也或多或少有坏人吧！道德以至行为于宗教信仰固然有相关关系，但是本质上还是不离人心。

“你信什么教？”

“信什么教我都会努力做个好人。”